Damiano Migliorini
Ontologie relazionali e Trinità
Saggi complementari
La questione dello statuto ontologico delle relazioni è tornata in auge nella discussione filosofica e teologica più recente, in particolare in ambito analitico. Nei diversi contesti e discipline si tratta di indagare in che termini sia possibile formulare, sul versante filosofico, un’ontologia relazionale nella quale le relazioni siano fondamentali quanto la sostanza e, sul versante teologico, una corrispondente visione trinitaria che integri nel divino la dimensione relazionale. Questi saggi ampliano un percorso di ricerca che va in questa direzione già avviato dall’autore, fornendo degli approfondimenti su questioni come l’ontologia delle relazioni, i caratteri fondamentali dell’ontologia relazionale-processuale e la corrispettiva teologia processuale (nella forma della divinità relazionale), alcuni modelli trinitari, l’ontologia relazionale gunk.
Damiano Migliorini si è dottorato in Scienze Umane a Verona dopo la specializzazione in Scienze Filosofiche e in Scienze Religiose a Padova. Attualmente insegna filosofia al liceo. Da anni è impegnato nella promozione dell’inclusione delle persone Lgbt* all’interno delle comunità cristiane, anche attraverso varie pubblicazioni, tra cui L’amore omosessuale (con B. Brogliato, 2014) e Gender Filosofie Teologie (2017). Ha curato il volume Relations (con D. Bertini, 2018). Per le Edizioni San Lorenzo ha pubblicato il saggio Teologie femministe e teologie Lgbtq* in Italia, nel volume Uno sguardo diverso su Dio (2021). È di recente uscita la tesi di dottorato, vincitrice del premio “Italo Mancini”: Ontologie relazionali e metafisica trinitaria. Sussistenze, eventi e gunk (2022).
Formato: 15*21 cm
Copertina: a quattro colori
Pagine: 110
Confezione: brossura
ISBN-EAN: 9788880713111
CDU: LOR71311
INDICE
1. Introduzione...........................................................................................p.7
2. L’ontologia delle relazioni in alcuni autori antichi,
medievali e moderni ...................................................................................11
2.1 Melisso.......................................................................................11
2.2 Stoici e Neoplatonici.................................................................12
2.3 Boezio, i Cappadoci, Agostino ....................................................15
2.4 Alberto Magno e Abelardo........................................................18
2.5 Giovanni Duns Scoto................................................................19
2.6 Guglielmo di Ockham...............................................................20
2.7 Alcuni scolastici minori e Suarez..............................................22
2.8 Cartesio, Spinoza e Gassendi....................................................25
2.9 Hobbes, Locke e Hume..............................................................25
3. Introduzione all’ontologia processuale.................................................28
3.1 Caratteri generali ....................................................................28
3.1.1 L’interpretazione di Rescher.....................................31
3.1.2 La filosofia dell’organismo: Whitehead...................35
3.2 L’Ontologia processuale come ontologia eventista..................43
3.3 Ontologia processuale e fisica quantistica................................51
3.4 La struttura della realtà secondo Bergson................................55
4. La divinità relazionale ...........................................................................58
4.1 Tratti fondamentali della teologia processuale ..........................58
4.2 I problemi di fondo....................................................................67
4.3 Dio come mouvant: il monismo di Bergson..............................69
5. Modelli trinitari mono e intersoggettivo:
relazionalità intradivina..............................................................................72
5.1 Metafisica agapica o della persona .........................................72
5.2 Difficoltà del modello personalistico ..........................................76
6. Critici e sostenitori del gunk: contiguità, continuità, relazionalità.....87
6.1 Dall’antichità ai giorni nostri...................................................87
6.2 Leibniz: il labirinto del continuo e il gunk...............................94
7. Esistono relazioni riflessive?...................................................................99